1、这句话的意思是：把世间的事弄懂了处处都有学问，把人情世故摸透了处处都是文章。
2、这句话出自《红楼梦·第五回》，原文节选：
3、宝玉在东府神游幻境，因午困而须小憩，遂到尤氏上房。一进门，见正面高悬一联“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。宝玉一见此等言词，立即叫道：“出去，出去！”因此才转到秦可卿室中。
4、读者大多数认为，这是宝玉对“世事人情”厌恶，对“学问文章”的反感。其实并非如此，这是宝玉的误读，也是对曹雪芹的曲解。
5、这是我对这句话的理解和句子的出处。
1、秦可卿带宝玉回卧房睡觉，路过堂厅看见了这幅对联，宝玉立刻感到嫌恶。
2、首先单从这幅对联来看，讲的是儒家的入世精神，意思即为人情世故之中自有一套学问，要摸清楚搞明白，要在这之中柔韧有余。不难看出，这样的对联可谓是官宦人家固守的精神信条。
3、宝玉既作为曹雪芹刻画的脱俗人物，自然是鄙视这样的思想，封建又俗气，将人死死地钉在儒家思想构建的社会秩序之中。这样的对联在封建社会比比皆是，让宝玉来唾弃，也无非是想借宝玉之口表达自己对这种死板教条的思想的不屑。
4、当然，仁者见仁，智者见智，我认为这幅对联很有道理。"以出世的精神做入世的事情"，这幅对联也不断被现代社会引用，成为了修身养性的名句。
5、重回正题，以曹雪芹的态度来说当然是鄙视的，毕竟这句话放在那个时代的确是思想的桎梏，又被宝玉所鄙夷，大概是曹雪芹借他之口吧。
1、意思是对世事洞悉明了也是一门学问，对人情熟悉通达就能化做文章。
2、清·曹雪芹《红楼梦》第五回：当下秦氏引了一簇人来至上房内间。宝玉抬头看见一幅画贴在上面，画的人物固好，其故事乃是《燃藜图》，也不看系何人所画，心中便有些不快.又有一幅对联，写的是：世事洞明皆学问，人情练达即文章。
人在这个世界上生存，除了努力从书本上学习各种知识和技能之外，还要细心的向生活学习，即世事洞察皆学问，人情练达即文章，善于观察生活中的人与事，倾听他们的故事，然后加以总结和提炼成为自己的经验，这些成果对于今后的生活有非常大的借鉴意义。所以倾听的意义很大。
