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仗义每多屠狗辈,欢场尽是义气姬什么意思
这是对杖句，借用不同现象表达相同意思，如下：
仗义每多屠狗辈有两层意思：一是形容仗义的多是市井上屠狗之徒，二则是反讽读书人一般是些奸诈狡猾之人。总结起来就是没什么学识的人多数比较仗义，反而是那些满腹经纶的人往往做出令人不耻的事。
欢场尽是义气姬的意思是：形容很多大家小姐贪慕虚荣，反而不如一些在欢场中的风尘女子。
共同的意思是：一些历经人生起落之后的人，对于现实的一种感悟和悲愤。表达出人往往不像表面那样符合常理和社会之中的一些不正之风。
扩展资料：
仗义每多屠狗辈”是对联的上联，下联是“负心多是读书人”，作者是明朝的曹学佺。这意味着最无私的人是那些在社会底层的人。
传说《天启》第二年，桂林的皇室向来傲慢自大，擅长养恶犬，其家族的奴隶更是傲慢自大，甚至在街上放狗咬路人，惹得上天愤怒。
一次显示被狗追，多亏了一个屠夫，交付，斩首斗牛犬，屠夫吃了官司，曹雪泉审判无罪开释屠夫，而只是为了展示意外改变了忏悔，曹雪泉大怒，罗德学者，和让他披露信息，然后写下仗义屠杀狗每一代，作弊是更多的读者”的情人。
仗义每多屠狗辈,欢场尽是义气鸡.什么意思
仗义每多屠狗辈，欢场尽是义气鸡。意思是讲义气，大公无私的人，多是那些处于社会底层的人。反之灯红酒绿人生得意的，多是假意气的人。
仗义每多屠狗辈，欢场尽是义气鸡。这是衍生出来的，原文是一副对联，“仗义每多屠狗辈”是对联的上联，下联是“负心多是读书人”，作者是明朝的曹学佺。意思是讲义气，大公无私的人，多是那些处于社会底层的人；背信弃义多是读书有文化的人。
详细解读
相传天启二年，桂林皇亲宗室素来骄横，好养恶犬，其家奴也越发骄横，竟当街放狗撕咬路人，惹得天怒人怨。
一次一个秀才被恶犬追咬，幸得一个屠户搭救，斩了恶犬，屠户却吃了官司，曹学佺审理此案，判屠户无罪，而秀才却为了横财改了口供，曹学佺大怒，杖击秀才，使他吐露实情，愤而写下“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”的千古佳句。
仗义每多屠狗辈全诗
仗义每多屠狗辈全诗如下
出自明末文学家曹学佺的至屠夫徐五家见悬此联一诗：蝇营狗苟贪妄欲，人猿如何再作揖,仗义半从屠狗辈,负心多是读书人。
翻译；蝇头小利，苟且做人，贪财妄欲，这样的人，跟猿猴一样，只会为了欲望而活，却又怎么装个人样，学人拱手作揖，简直不如畜生；你看，一般仗义晓理的都是屠夫之类的市井粗人，而忘恩负义的多是通情达理的读书人！讽刺事态炎凉的。
扩展资料
形容事态炎凉的句子
1、人一走，茶就凉，是自然规律。人没走，茶就凉，是世态炎凉。所谓画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
2、把人情冷暖看淡，把世态炎凉看浅。不亏待每一份热情，不讨好任何的冷漠。不挥霍信任不怠慢自己。
3、人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。
4、为值得的人赴汤蹈火，对闲杂的人别在乎太多。如此，你的善良才显得矜贵。
5、事情看透，你就明白该如何进行；人情看透，你就明白该如何相处；事情看破，你就不想做事了；人情看破，你就不想做人了。
6、猫最喜欢吃鱼，可猫又不会游泳。鱼最喜欢吃蚯蚓，可鱼又不能上岸。上帝给了你很多诱惑，却不会让你轻易得到。
7、有心的人，不管你在与不在，都会惦念；无心的情，无论你好与不好，只是漠然。走过一段路，总能有一次领悟；多经历一些事，你才能看清一些人。
8、所谓人生就是听不完的谎言，看不透的人心，放不下的牵挂，经历不完的辛酸苦辣。
9、一个人想要幸福，就不能太聪明，也不能太傻，太聪明了让人防备，太傻了让人摆弄，难得糊涂，这种介于聪明与傻之间的状态叫做智慧。
仗义每多屠狗辈什么意思
大意为：讲义气，大公无私的人，多是那些处于社会底层的人，他们一般没多少文化。
相传为狗屠徐五所作。（曹尚书的朋友）能写出这样的话来，自己必然就是个读书人。这也是积怒于心，必有所发。上联指不合作的隐士，下联指降清的叛徒。一种米养百样人，一本书也养百样人。做人和屠狗读书，本来毫无关系。现在的屠夫，能够坚持原则，不销售注水肉、过期肉，就是一条好汉了。其实狗最冤枉，忠心护主一场，没落个好死不说，还要被英雄们拿去祭五脏庙。痛哉！
也有说法：因屠狗业不上台面但求快意者众多，所以自古藏龙卧虎者频出，不仅在民间广泛流传着“仗义每从屠狗辈，负心皆是读书人”、“英雄每多屠狗辈，侠女从来出风尘”的俗语，清代诗人黄仲则也有“仗义每多屠狗辈”的诗句。或言明曹学?缡灿小罢桃灏氪油拦繁?负心都是读书人”。
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